九歌是屈赋中(zhōng )最精最(🌊)美最富魅力的(de )诗篇它(tā )代(dài )表了屈原艺(yì )术创作的(de )最高成就九歌以楚国宗祖的功德(dé )和(🍤)英雄业绩(jì )为诗以山川神祇和自然风物(💨)为诗以神话故事和历史传(🌶)说为诗，淋漓尽(🕘)致(🥋)地抒发(😭)了(le )诗人晚年放(📱)逐(🔜)南(⛑)楚沅湘之间(🐰)忠君(jun1 )爱国忧(🛂)世(shì )伤时的愁苦(🥨)心情(🔮)和“荡(dàng )志(zhì )而愉乐”，“聊以舒吾(🏚)忧心”，“寓情草木(mù )，托意男女

屈原的九(👅)歌一共有十一(🤥)篇(piān )，具体是东(😳)皇(huáng )太一云中君湘(♒)君湘夫人大司命少司命(mìng )东君河伯山鬼国殇礼魂九歌(gē )是楚辞的篇名，原为(wéi )中国神话(💨)传(🕳)说中的(🎳)一种远古歌曲的(de )名称，战国楚(🦏)(chǔ )人屈原(yuán )在(😗)楚地民间祭神乐歌的基础(chǔ )上改作加工而成

一(😑)九(jiǔ )歌楚(chǔ )辞篇(piān )名“九歌”原为传说中的一种(🦋)远古歌曲(qǔ )的名称(chēng )楚辞的九歌(🔈)，是战国楚(chǔ )人屈(💢)原据(jù )民(🧤)间祭(👳)神(💻)乐歌改作(🧐)或加工而(🚘)(ér )成共(gòng )十一篇(⬛)东皇太一云(yún )中君湘君湘(🌞)夫人(🌘)大司(🔺)命(🥑)少司命(mìng )东(🍞)君(🤕)河伯山鬼国殇(shāng )礼魂国殇一篇

九歌是屈原根(🖥)据江南(nán )民间祭祀的(de )乐(🌏)歌，经过加工(😶)创作而成(⬅)的(🔨)标题是(🤔)袭(🈹)(xí )用古(✖)题，据离骚“启九辨(🔽)与九(👓)歌(gē )兮(😅)，夏康(kāng )娱以自纵(✡)”天问“启棘宾商，九辨九歌”，都(dōu )说(🏯)在夏代(🥕)(dài )就有九歌创(🔤)作时间 从(🏖)国殇的情调看，应(🏍)该是(🤸)悼念在丹淅之战中阵亡的(de )将(👩)士的歌辞(🥙)，具体时间

九(jiǔ )歌是楚辞篇名原为汉族(🅾)神话传说中(zhō(🤤)ng )的(🕒)一种远古歌曲的名称，战国楚人(👋)屈(🕹)原据汉(🍆)族民间祭神乐(🐺)歌的基础上改作加(jiā(🎌) )工而成，诗中创造了大量神的(❎)形象，大多是(🌿)人神(shén )恋(liàn )歌共十(🙏)篇东皇(huáng )太(➕)一云(🕔)中君湘君湘夫人(🕑)大司命少司命东(🚨)君河伯山鬼国(👕)(guó )殇

九歌(🔩)是(📺)(shì )楚辞的篇名，原为中国神(🚸)话(huà )传说中的一(yī )种(👫)远(🚴)(yuǎn )古歌曲的(de )名称，战国(🕦)楚人屈原对其进行了重新创作多(🌏)数篇章皆描写(🏸)神灵间(jiān )的(✅)眷恋(💞)(liàn )，表现(xià(🏣)n )出深切的思念或所求未(☕)(wè(🎧)i )遂(🚹)的伤(😃)感国殇(⛑)一(🗽)篇(piān )，则是悼念和颂赞为(wéi )楚国而(😎)战死将士王逸(yì )认为(💰)是屈(🚔)原(📫)放逐江南时所(suǒ )作(🥐)，当时(shí )屈(🏑)原“怀(🐮)忧苦(kǔ )毒(🌟)，愁(💓)思(🍙)沸郁”，所(suǒ )以通过制(💬)作

1九歌·云(🔧)中君 浴兰汤(🌶)兮沐芳(fāng )，华采衣兮若英灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央(🤭)蹇将憺兮(xī )寿(🍨)宫，与日月(⬇)兮(🗡)齐光龙(😶)驾兮(🔥)帝服，聊(liáo )翱(🌑)游兮周章灵(líng )皇(huáng )皇兮既降，猋远举兮云(yún )中览(👤)冀州兮(🛄)有(yǒu )余，横四海兮焉穷(〰)思(🥫)夫君兮(🛑)太息，极劳心兮忡忡九歌·云(yún )中君(jun1 )是(😡)战(🥤)国时期(qī )楚国诗人屈原(yuán )创作的一(🧣)首诗，是

九歌(gē )楚辞篇名(míng )“九(📤)歌”原为传说中(❌)的(🐦)一种远古(🐑)歌曲(🦗)的名称楚辞的(de ) 九歌，是战国楚人屈原(😿)据(jù )民间祭神乐歌改作或(✴)(huò )加工而成共(🅰)十一篇东(🚣)皇(🍏)太一(🛳)(yī ) 云中君湘君(jun1 )湘夫人大(dà )司命(🕞)少司(sī )命东君 河伯山鬼(🌝)国殇礼魂国殇一篇，悼念和颂(🦗)赞为楚(🤴)国

浴兰(🥨)汤兮(🤑)沐芳，华采衣兮若(🕎)英灵连蜷兮既留，烂昭昭(zhāo )兮未央謇(❕)将憺兮寿宫，与日月兮齐(⏭)光(🛄)龙驾(jià )兮帝服，聊翱游兮周章灵皇(🥉)皇(🗒)兮既降，猋远(👌)(yuǎn )举兮云中览冀洲兮有余，横四海(♌)兮焉穷思夫(fū )君(🚁)兮太息，极劳心兮忡忡湘君 君不行兮夷犹，蹇谁留(🎡)兮中(zhō(🦋)ng )洲美(měi )要眇兮宜(🕸)(yí )修，沛(⛲)(pèi )吾乘兮桂舟(🍜)令沅湘兮无

因为上(👏)文(⏯)已证(zhè(💞)ng )明过，书传所(suǒ )谓(🤒)九歌(⛸)并不专指某一首歌(gē )，因(yīn )之夏书(🖋)“劝之以九(jiǔ )歌”只等于说(shuō )“劝之以歌”并且夏书三(✈)句分(🚝)指礼刑(🚟)乐(lè )而言，三“之”字(🔈)实(🎪)谓(🐸)在下(xià(🥫) )的(🎟)臣民，而元首歌则(🥦)分明(⛔)是为(🏚)在(🏜)上的人(🍉)君(🎶)和宰辅(⬇)发的(de )实(💸)则元首歌是否即(🤓)夏书所谓九歌，并不(🔎)重要，反正它是一首典型(xíng )的九歌体(🔵)的

1九歌·大司(🍝)命(mìng )屈原 广开兮天(tiān )门，纷吾乘兮玄云令飘风(⬅)兮(💀)先驱，使(🐘)涷雨兮洒尘(chén )君回翔(🐾)兮(xī )以下，逾(🚆)(yú )空(🤴)桑兮(xī )从女纷总总兮(🍲)九州，何寿夭(yāo )兮在(zài )予释(shì )义大大地打(🏘)开天宫的(de )大门(🚗)，我乘驾起一(yī )团团连接(🐺)的黑云命令(lìng )旋风在前面开路，指使暴雨洗净(🔽)空(⏯)(kō(🎣)ng )中的飞尘少(shǎo )司命你(⚫)(nǐ(💚) )在(✋)空(🍞)中盘旋(🍈)降临(😟)，我越过空桑山(shān )

楚(🦏)辞篇(piān )名“九歌”原为(wéi )传说中的一种(🏯)(zhǒng )远(🕡)(yuǎn )古歌曲(qǔ )的(de )名称楚辞的九歌，是战国楚人屈原据民间祭神乐(😇)歌改作或(💺)加工(🤭)而成(🕶)共(gòng )十一篇东(❗)皇太一云中君湘君湘(🚡)夫人大司命(📦)少(🈳)司命(🥐)东君河伯(👟)山鬼(guǐ(⛷) )国(guó )殇礼魂(🎻)国殇一篇，悼念和颂赞为

九歌是楚(chǔ )辞篇名原为传说(🧙)中的一种远古歌曲(🔱)的名称，战国楚人屈原据民(🛒)间祭神乐歌改作或(huò )加(🌸)工而成共十一(🤸)(yī(⛑) )篇东皇(🏠)太(🐍)一(yī )云中君湘君湘(📕)夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇(shā(🤮)ng )礼魂国殇一(🐉)篇，是悼念和颂赞为楚(🚽)国(🍘)而战死将士

云中君 浴兰汤兮沐芳，华(🕟)采衣兮若英灵连蜷(quán )兮既留，烂昭昭兮未央(yāng )謇将憺兮寿宫，与(yǔ )日(rì )月兮(xī )齐光龙驾兮(🚷)帝服，聊翱游兮周章灵皇皇(huáng )兮既(jì )降，猋远(yuǎn )举兮(😫)云中(zhōng )览(🌒)冀洲兮有余，横(héng )四(sì )海兮焉穷思(🛎)夫君兮太息，极劳心兮(xī )忡忡湘(🎑)(xiā(🛵)ng )君 君不行(háng )兮(xī(💱) )夷犹，蹇谁留兮中(📙)洲美(💈)要眇兮(🔢)宜(🐈)修，沛吾乘兮桂(guì )舟令

九歌共十一篇东皇(💕)(huáng )太(🎎)(tà(🚾)i )一云中(🕚)君湘君湘夫人大司命少司命(mìng )东君(📑)河伯山鬼国(guó )殇(shāng )礼魂1国(🔏)殇，悼念(🎶)和颂(sò(🐡)ng )赞为(📈)楚(🛂)国而战死将(🦉)士2东皇太一九歌(gē )体系中所祭(❔)祀的天帝(♊)至高神(shén )3云(📛)中(zhōng )君云中(zhōng )君为男性(😈)，是(✳)云中(🎣)之神

九(🔻)歌是屈赋中最精最美最富魅力的诗篇(🕍)(piān )它代表了(le )屈原艺(📒)术创作的(🤸)最高成就九歌以(📔)楚国(🌪)宗(🔫)祖的功德和英雄业绩(🌘)为诗以山川神(🍢)祇和自然(rán )风物为(wéi )诗以神话故事和(☔)历史(🔚)传(🔗)说为诗，淋漓尽致地抒发了诗(⛽)人晚年放逐南楚沅湘之间(👯)忠君爱国忧世伤时(🔇)的愁(chóu )苦心情和(hé(🐿) )“荡志(zhì(🕶) )而(ér )愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情

中(zhōng )国古(gǔ )代文(💩)学瑰宝九歌图中，张(🙊)渥笔(📛)下的(de )九歌是(shì )一部承载(🎲)(zǎi )深厚历史和文(wén )化(🌼)内涵的诗歌(🚉)集这些(xiē )诗歌起(🐹)初源于(⏬)楚国民间(💸)祭神仪式中的歌唱与表演(😸)，经过伟(🧙)大诗人屈原的改编与艺术(shù(🙊) )加工，它们被赋予了更为高雅的(🚨)文学形式据传(⏫)，九歌起(🏗)源于夏代的(🎍)乐歌(🐐)传统，屈原根(💚)据祭祀的(🔲)不同(🔔)神(🍹)灵(🚕)，创作(😄)(zuò )了(le )总(❣)共十一篇(piān )诗歌它们